盘点盘点那些著名诗人们
昨夜下雨了。夜里醒来，总是想到那些人有思想的诗人们。
然后又睡去了，现在又醒来。醒来有点饿，不知道吃啥好。
在准备吃饭的期间，打算用几分钟时间来总结一下古代那些诗人们。
诗人李白：算是毫无争议的了。确实有才华。可是固然有才华，可是确实也不靠谱。写那些马屁文字，哪怕是今天看了也觉得不可思议。非要那么恶心吗?太不要脸。
诗人杜甫：诗歌写的极为工整，有时候也很感人。可惜了。
诗人李商隐：脑子一根筋。可笑。不过那些爱情诗倒是写得感人。
有一个不怎么著名的诗人叫李端，不过当年挺著名。只是在他的那个年代。
差点忘了说诗人白居易：正如古代人评论的一样，诗歌很多好的很少。
现在不得不提的是：唐代几个女诗人，也是很有才华的。可惜人才埋没了。
接下来是宋代的诗人们，乏善可呈。
再往后说，不得不说一下清朝的一些诗人们了。
整个有清一代，还真的别说，群星灿烂。
再说一遍：读到李白那些恶心文字的时候，受不了。好像不管什么年代，再伟大的人物，都喜欢马屁精 不知道楼主为什么有这样的感受
唐朝是中国历史上一个伟大的时代，鼎盛时期，物质得到了极大的发展，俗话说，饱暖思婬欲。人们吃饱了穿暖了就必须弄点事出来玩玩。唐朝的时候没有电视，没有手机，没有电子游戏，最大的娱乐也不过是吃喝嫖赌吧，稍微文艺一点的娱乐就是作诗和传唱了。
其实诗歌在古代也是来唱的，如同现在流行歌曲一样。唐朝发展到顶峰时期，物质极大地丰富，整个社会饱暖思文艺，流行歌曲就在世上流行开来。在唐朝做官也是要走科举之路，但李白太有才了，流行歌曲唱的好，粉丝极多。皇帝也是俗人啊，也喜欢流行歌曲，也是李白的粉丝。那个时候，李白名满天下，李白说自己是天才，天生我材必有用，你们都纷纷去赶那些个科考，我李白就不去参加你们那些个的科考，我要等到天子皇帝请我去，我才去呢。李白有资格说这样的话，果然唐玄宗就请他到了长安，不但请他到了长安，根据历史上记载，说“七宝床赐食、御手调羹”。让他做翰林院的待昭，天子对他的宠誉，不可谓不深了。其实这在古代这很正常，到了宋代宋徽宗时期，皇帝喜欢踢足球，而纨绔子弟高俅就会玩足球，皇帝赵佶是他的粉丝，就将高俅招进宫里当了宰相。古代整个国家都是皇帝的，他给你一个什么官你就当什么官。
唐玄宗非常欣赏李白的才华，可是李白就不识抬举，还没多久就要求乞归。乞就是乞丐的乞，就是他请求说归，我要回去了，我不在你这里做官了。归就是说我要离开朝廷的，我要归隐，走了，不干了，就像鲁迅在教育部门口倚着一个大木牌，上书“不干了”。皇帝对他这么好，他干嘛要乞归呢，话说一天唐明皇带着杨贵妃，在沉香亭赏牡丹花，触景生情，说有这么美丽的妃子，有这么美丽的牡丹，我们不能够唱那世俗的俗曲，把那个大天才李白，他不在翰林那儿待昭了吗？去，把他叫来，给我们唱几首新鲜曲儿。所以把李白找来了，写下“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓，若非群玉山头见，会向瑶台月下逢”。《清平乐》三首就是在这时候写的，从这段经历还真像郭沫若。但是李白是个放荡不羁的人，他认为巴结皇帝也是一种屈辱，所以人家李白就不干了。为什么流传说李白要让当时最得宠的太监高力士为他脱靴，要让那最受宠爱的杨贵妃，给他捧砚台，就因为他内心有所不甘，所以人家就乞归了。如果皇帝真想留他，以为他是人才，就不要准他辞职嘛，皇帝就准了，就让他辞职了。一方面准了他辞职，可是优诏，皇帝下的准许的诏命，就给了很多的优待，给他很丰富的赏赐。对李白来说，这其实也是一种无欲则刚。
但是杜甫不一样，杜甫是个正儿八经的文人，文人就是想通过科举考试，而出来做官，而做官的理想是儒家的理想“修齐治平，修身齐家”，你的志向是要治国平天下。所以杜甫说我的理想是什么，“致君尧舜上，再使风俗淳”。意思是说如果皇帝用我，我要使我的皇帝成为尧舜之君，我要使所有的老百姓都得到安乐的生活，这是古代真正的读书人的崇高的伟大的理想。李白乞归优诏许，是杜甫碰到李白的时候。李白当时已经名满天下，安能摧眉折腰事权贵，人家拂袖而归，皇帝赏赐了重金，这个时候遇到杜甫，已经是天宝三年。杜甫比李白年轻11岁，当时还是默默无闻，而且参加了一次考试，还没有考上，人家李白是不考试，皇帝把我请了，请了我当官我还不干，杜甫连考都没有考上，所以十八年后杜甫写信给李白回忆这段经历说 “乞归忧诏许，遇我宿心亲”，杜甫意思是说李白你已经是乞归优诏许，可是遇我还夙心亲，你跟我一遇见我们两个人觉得夙心亲，觉得上辈子我们的心就在一起的，其实也是对自己当官仕途的叹息。第一次见面，李白就劝杜甫，杜老弟你诗也写的不错，这是一个诗歌的时代，不愁吃，不愁穿，你还是跟我一起云游天下吧，当什么鸟官。但是杜甫一心是要当官，志向是不同的，两人虽然是惺惺相惜，最终还是洒泪而别。
李白其实就是相当于现代的流行歌曲的明星，有钱花，粉丝多，好喝酒，爱交友，喜旅游。要说拍马屁，李白够不上吧。
诗歌和唱歌一样，是歌唱者的情绪表达。我们常说，这个世界的好与坏，很大程度上取决于你的心 ，你的心怎么样，生活便怎样。你忧郁，生活便忧郁；你光明，生活便不阴暗；你开朗，生活便阳光；你宽容，生活便宽广。
李白比杜甫只大11岁，两人其实基本上都生活在同一时代。但是为什么两者的诗在风格上大相径庭。这是因为从古至今，诗歌都是作者情绪的表达。
李白就是一个天生的乐天派，其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友，周游全国，对官场无欲无求，也没有高考之压力，所以李白的诗是清新而浪漫，光明而热烈，潇洒而飘逸，活脱脱地表现了他豪放不羁的性格和俶傥不群的形象。
杜甫是一门心思想当官，当然仕途一直是不顺利的，多次参加高考每次高考都失利，心理是郁闷的，情绪是压抑的，过着“朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛”痛苦的生活。牢骚太盛肠易断，杜甫必须要将心中的郁闷和牢骚排遣出来，所以他的诗中描写社会阴暗面比较多，诗歌的风格特点是沉郁顿挫。当然你也可以认为他写出的诗都是表达对底层人们的深刻同情，揭露了社会的腐朽与阴暗，从中体现了杜甫忧国忧民的情怀。其实根本原因还是诗歌是情绪的表达，不同的心境就有不同的表达。
胡宜虎 发表于 2023-11-16 17:38
诗歌和唱歌一样，是歌唱者的情绪表达。我们常说，这个世界的好与坏，很大程度上取决于你的心 ，你的心怎么 ...
胡老哥提出了很多问题。我一条一条的说一下。
关于诗歌和唱歌。
如前所述，唐代社会空前繁荣，人民安居乐业，用不着一门心思来勾心斗角溜须拍马，用不着说那些什么没有唐明皇就没有大唐、什么我爱长安太阳城的马屁话。关键是领导阶层有健康的情趣爱好，上有所好下必甚也，所以音乐文艺等有非常繁荣的发展。
在唐代，乐器是非常普及的，而且种类也非常多。
今天全国老百姓有多大比例听乐器会乐器?在唐代的比例就非常高！浔阳江道夜送客枫叶荻花秋瑟瑟。忽闻水上琵琶声主人忘归客不发。随便的一个送别，都可能会不经意的听到音乐声。
唱歌和诗歌又有什么关系呢。并非必然。很多情况下，并没有什么诗歌。反过来说，如果每次的音乐会都配有诗歌，那么历史文献上必然会留下大量的记载：某年某月举行了什么音乐会，某某领导亲临现场，某某发表热情献辞。
转轴拨弦三两声未成曲调先有情，可能就是一个最明显的例子吧。音乐本来就可以非常抒情的。
有一点想说明的：虽然古代和现代都喜欢唱歌，但是唱歌的内容与档次还是有很大区别的。文雅人有文雅人的爱好，流氓有流氓的爱好。有唐一代，不要说文化人，就是老百姓的精神层次也很高的。或者说，就算是我们生活的这些年代，今天的这些所谓流行歌曲跟30年前的流行歌曲相比，也是高下立判的。
也或者说，今天的出版物比30年前的出版物，体量上不知道翻了很多倍，可是，又有几行值得看的文字?
千年过去了，我还是愿意翻翻家中的唐诗。
胡宜虎 发表于 2023-11-16 12:42
不知道楼主为什么有这样的感受
唐朝是中国历史上一个伟大的时代，鼎盛时期，物质得到了极大的发展，俗话 ...
我也支持您的大多数观点。歌以咏怀，是内心情绪的表达。唐诗大多数是用来唱的，属于当时的文人雅士很高雅的娱乐方式，宋词是从下里巴人中传唱起来的，与阳春白雪唐诗开始流传的圈子应该是不一样的。就像王维的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”之所以被广泛流传，是因为送别的情境吧。李白和杜甫虽然年龄差距不大，但诗风迥异。李白傲然于国泰民安的盛唐，而杜甫更多的经历“安史之乱”的水深火热。再加上他们性格的不同，李白是才华横溢的仙人，不受羁绊，潇洒浪漫，活出自己，估计在如今的生活中也会属于一个完全自我，不负责任，但又才气满满的人吧。但杜甫就是个小心谨慎忧国忧民责任感很强的人。 关于唐玄宗是个俗人。
这个说法是极不严谨的。
古代帝王的产生都有一套严格的程序，是经过重重选拔的。唐朝是中国诗歌最繁荣的年代，一般的贩夫走卒都能够诗歌，更何况受到过严格培训的皇帝们。在古代，有很多皇帝是狂热的诗歌爱好者。唐朝的皇帝们就更加不用说了。
李白当时候名满天下，皇帝自然被深深的吸引住了。李白刚到首都的那一段时间，受到了极高的礼遇。不得不遗憾的说，李白的性格没能经受过时间的考验，受到很多人的厌恶。总体来说就是轻狂甚至于轻薄。最后终于皇帝也受不了了。
随着时间的进推移，才子李白的缺点也进一步的暴露出来。从而从反面证明与皇帝关系没处好是他自己的原因。
写回复，字数稍微多一点就要等待了。上面的回复就等了一天多 哦还有2月，土时代结束了，10年极致的土时代，见面先问你有几套房子！风时代来了，我们可以念念诗歌，唱唱歌！可以周游世界！可以干很多事！
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