是时候为保护方言做一份努力了！
方言逐渐逐渐消失，让人忧虑。是时候做出一些努力来保护方言了 消失就消失 有啥好忧虑的语言本来就是为了交流的现在的安庆话也不是过去古代的安庆话现在我们说的安庆话属于南京话分支跟县里的方言完全不是一个语系顺应历史潮流的发展才对 大嘴吃天下 发表于 2022-3-13 13:18消失就消失 有啥好忧虑的语言本来就是为了交流的现在的安庆话也不是过去古代的安庆话现在我们说的安 ...
安庆话和南京话没关系吧？ 我家孩子也不怎么会安庆话 了 灵书妙探 发表于 2022-3-13 13:49
我家孩子也不怎么会安庆话 了
要多鼓励孩子使用安庆话 昨夜星辰 发表于 2022-3-13 13:51
要多鼓励孩子使用安庆话
学校里都说的普通话
历史洪流，浩浩汤汤。存在就是合理的，反而言之，合理的自会存在。保护？怎么保护？ 旗杆街 发表于 2022-3-13 14:23
历史洪流，浩浩汤汤。存在就是合理的，反而言之，合理的自会存在。保护？怎么保护？
俄罗斯攻打乌克兰也是合理的？ 大嘴吃天下 发表于 2022-3-13 13:18
消失就消失 有啥好忧虑的语言本来就是为了交流的现在的安庆话也不是过去古代的安庆话现在我们说的安 ...
安徽的赣语区主要是皖西大别山南麓和长江两岸的安庆市的怀宁、岳西、潜山、太湖、望江、宿松、池州市的东至、石台、贵池西部及东南角等八个市县。
江淮官话分布在江苏省大部、安徽省中部，湖北省东北部、江西省北部的九江市局部及其它个别省份的方言岛，使用人口为7000多万，主体分布于江苏、安徽两省的江淮地区。
安庆人说的是江淮官话，不是什么南京分支；没有地方的方言了，地方的文化、特色戏曲，小调等还怎么传承？？？？
存在即合理是客观唯心主义的理论，意思是凡是合乎理性的东西都是现实的；凡是现实的东西都是合乎理性的。 雨伞 发表于 2022-3-13 14:27
俄罗斯攻打乌克兰也是合理的？
我用安庆方言回答你，我港城门楼，你港烟袋头。 语言应该也算是非物质文化 昨夜星辰 发表于 2022-3-13 13:47
安庆话和南京话没关系吧？
属于江淮官话
人不能两次踏进同一条河流。万事万物都在演变之中。方言也在不断地蜕变扬弃。我认为它永远不会‘消失’，所以不必‘忧虑’。安庆的孩子在学校和在家里自由地在普通话与安庆方言之间随意切换。同时今天的安庆方言已经不是昨日的安庆方言，我们现在说的安庆话与小时候说的已经有许多变化。 少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰，儿童相见不相识，笑问客从何处来 我觉得保留乡音就好，方言还是算了吧。 方言都是当地人觉得好，一些地方的电视台还特地搞些方言节目，都在那里自嗨，外地人一般看到后立即转台。所以感觉没必要保护什么方言。至于地方戏那是必须用，不然普通话唱出来就变味了。 小妖一枚 发表于 2022-3-13 16:37
我觉得保留乡音就好，方言还是算了吧。
广东话，上海话，福建话等等，每个地方都有方言 小妖一枚 发表于 2022-03-13 16:37
我觉得保留乡音就好，方言还是算了吧。
方言与乡音有什么区别吗？能不能举个例子说明一下？ 旗杆街 发表于 2022-3-13 14:54
我用安庆方言回答你，我港城门楼，你港烟袋头。
鸡同鸭讲{:face_018:}
小辫儿 发表于 2022-3-13 20:05
鸡同鸭讲
就是。楼主自己提出的话题，安庆方言，大家有兴趣都来发个声，他却一杆子叉到乌克兰去了。那是我们能讨论得了的话题吗？ 我以前在深圳的时候用安庆方言和黄梅戏旋律写了几首摇滚乐，唱给深圳的摇滚青年们听，他们一下子爱上了安庆的黄梅戏，其中一位还把自己的名字改成“我爱黄梅戏”。所以，从那时我感到当方言与黄梅戏创造性的融入当代的时尚艺术与生活当中，年轻人会以此荣耀，会爱讲家乡的方言、喜爱家乡的文化。 楼主只用两句话，就想实现一篇优秀论文的作用，实在令人佩服。 aqxs 发表于 2022-3-13 22:36
我以前在深圳的时候用安庆方言和黄梅戏旋律写了几首摇滚乐，唱给深圳的摇滚青年们听，他们一下子爱上了安庆 ...
点个大大的赞!
这个例子有力地说明了方言自有它存在的理由。
它不需要保护，但需要传承弘扬。安庆方言以黄梅戏为载体让越来越多的人喜欢。 黄梅戏里的安庆方言。
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